Jogo dos opostos na minha tela mental; cobiça (raga) e rejeição (dvesha) que fazem de mim mero joguete dos gatilhos causados por eventos externos que me impactam em determinado momento, tais como opiniões ou situações cotidianas
No contexto da psicologia de Patanjali, raga e dvesha fazem parte dos cinco kleshas, ou obstáculos que me impedem de enxergar a realidade tal como ela é. Em outras palavras,sob o reinado dos kleshas, não faço senão interpretar a realidade que se me apresenta, segundo o conteúdo mental e pessoal de opiniões geradas pelo que já vivi
Se cultivo a intenção de observar a instabilidade que exercem sobre a minha mente esses dois opostos, e crio um espaço psicológico, por menor que seja inicialmente, entre o impacto e a reação, conquisto ali uma ferramenta valiosa para aproximar-me do estado original da minha verdadeira natureza essencial
Porque a minha essência é espírito e paira acima dos opostos, navega fácil pela paisagem mental descontraída e espaçosa graciosamente criada ao me dar conta do que penso e sinto
Como flutuações que são, raga e dvesha pertencem também à categoria dos vrttis que nos cabe apaziguar
Se cobiço ou rejeito o que vem de fora para mim, separo-me e isolo-me de todo o restante da experiência possível, e não haverá crescimento evolutivo para a minha alma
Quando estou em raga ou dvesha, reajo segundo a minha personalidade; é essa escolha que me separa do Todo. Perco a conexão, surgem o medo, a tristeza, a solidão, a depressão.